Džiaugiamės ir skatiname priklausyti Kembridže

Džiaugiamės ir skatiname priklausyti Kembridže



„Nuo pat pradžių gyvenimas Kembridže buvo paženklintas universitetų konkurencijos ir vertinimo.Aleksas Parnhamas-Cope’as

Kembridžo herbai puošia universitetų herbus – nuo ​​universiteto pagalvių ir šalikų iki šventųjų Sąjungos salių ir net batų, padalijančių universitetą į 31 kolegiją. Daugeliui jie yra garbės ženklas ir yra dėvimi su pasididžiavimu, suteikia priklausymo, bendruomeniškumo ir individualumo jausmą. Kitiems šukos ir kolegiali sistema kaip visuma yra banali ir gentinė elitizmo priemonė, skatinanti ir taip prestižinę instituciją puoselėti tolesnę nepagrįstą konkurenciją.

Man, pavyzdžiui, kolegijos studentai yra nesantaikos vieta. Esu tikras, kad daugeliui jie simbolizuoja priklausymo jausmą ir sukuria lojalumą, o ne priešiškumą, suteikdami bendruomenės tapatybę, o ne priešą. Bet ar tikrai jie nėra suvokto pranašumo išraiška? Jie gali būti mūsų bendruomenių simbolis didesniame universitete, tačiau jie atitinka pagrindinę mokyklinių uniformų koncepciją. Maniau, kad pabėgome, bet atrodo, kad tai liko „Ryder & Amies“ gamybos linijose.

„Nuo pat pradžių gyvenimas Kembridže buvo pažymėtas universitetų konkurencija ir vertinimu“

Atmetus gana nereikšmingas diskusijas apie universitetų vientisumą, aišku, kaip universitetų reitingas prasiskverbia į universiteto gyvenimą. Kaip šviežia, Camfess pristatė galutinį terminų ir ritualų, susijusių su šiuo gerbiamu universitetu, žodyną. Nuo pidžų iki ploges greitai perėmiau žargoną ir pradėjau orientuotis stereotipuose, kurie reprezentavo kiekvieną kolegiją. Gyvenimas Kembridže nuo pat pradžių buvo pažymėtas universitetų konkurencija ir vertinimu.

„Camfes“ įvertinimas veikia kaip didžiausias veidrodis, atspindintis, kaip esame suvokiami. Kaip ir 2010 m. „Buzzfeed“ viktorinos, mes, be abejo, norime sužinoti, koks namas Hogvartse ar Midlandso dalyje esame. Tačiau man tai buvo atspindys, su kuriuo aš nesusitapatinau, ir paaštrino savo ir taip monstrišką apgaulės sindromą. Kembridžo studentams kolegijose taikoma kompozicijos klaida išryškina šioje aplinkoje paplitusią baimę; kad tai „netinka“ jų kolegijai ar gal net Kembridžui.

Daugelyje kontekstų stereotipai yra pokštas, nes galiausiai Kembridžas yra Kembridžas – tiesa? Tačiau stereotipai taip pat padeda juos atmesti. Dažnai verta pagalvoti apie stereotipų svarbą. Naujesnės kolegijos (Homerton, Girton, Medwards, Churchill ir kt.) dažniausiai remiasi asociacijos prielaidomis, puoselėja elitizmą, o tai dar labiau sustiprina tai, kad daugelis šių kolegijų buvo įkurtos (ar tebėra) kaip moterų kolegijos. Beje, Homerton ir Churchill turi didžiausią valstybinių mokyklų dalį iš visų Kembridžo koledžų. Be abejo, reikia paklausti, ar tiek daug kalbant apie aukštąjį mokslą įprastas klasifikavimas ir mizogija yra įprastas dalykas.

„Jūs tinkate savo bendruomenei, nes galite tyčiotis iš Trin-mos arogancijos, kol karalių karvės grįš namo“.

Didžioji dalis koledžo gyvenimo tradicijų sukasi apie veiklą, kuri yra pilna pinigų ir elitinio gyvenimo būdo. Kai sužinojau, kad universiteto dainos ir pokalbiai universitete buvo paimti iš irklavimo renginių (prestižinio ir brangaus sporto), supratau, kad jame dalyvavus išsipildė didžiausia mano baimė; Aš priklausiau Kembridžui. Tiek daug tarpuniversitetinių konkurencijos liudija apie viso universiteto išskirtinumą. Kalba, pasididžiavimas ir žinios leidžia trauktis į burbulą, apsuptam politinio universiteto gyvenimo mikrokosmoso ir jaustis jame izoliuotiems. BBC pranešimų galima ignoruoti aštuonias savaites, o ne pakankamai ilgai, nes juos pakeičia Camfess ir koledžų slėptuvių įnašai. Sąjungos drama pakeičia Covido nacionalinę politiką ir universiteto santuoką.

Konkurencija tikrai niekam nerūpi, bet atrodo, kad ji domisi, rodo viešai neatskleistų žinių lygį. Tai maitina mūsų pranašumo kompleksus ir priklausomybės jausmą, tam tikru mastu vyraujantį prieš apgavikų sindromą, nes koledžo portfelių nešiojimas ir slėptuvės reiškia, kad dabar juokaujame. Paviršutiniškiausiu būdu tarpuniversitetinė konkurencija kuria vidinio priklausymo kultūrą. Jūs tilpsite į savo bendruomenę, nes galėsite tyčiotis iš Trin-mos arogancijos, kol karalių karvės grįš namo.

Leave a Comment

Your email address will not be published.